K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

21 tháng 9

chịu thôi

21 tháng 9

Vì sao bạn mất acc cũ vậy ?
+ Nếu là đổi mật khẩu và không nhớ thì bạn có thể dùng chức năng " Quên mật khẩu " nhé
+ Nếu bạn bị người khác đăng nhập vào tài khoản thì báo cô Hoài nha

21 tháng 9

Mất acc cũ rồi

14 tháng 4 2024

có mik

 

1.Danh sách các xã, phường, đặc khu tại huyện Tiên Yên (sau sáp nhập 2025):Xã Tiên Yên: Được thành lập từ thị trấn Tiên Yên cũ và một phần của các xã Yên Than, Đại Dực, Đông Ngũ, Vô Ngại. Xã Điền Xá: Sáp nhập từ xã Hà Lâu, Điền Xá cũ và một phần còn lại của xã Yên Than. Xã Đông Ngũ: Gồm xã Đông Hải và phần còn lại của xã Đại Dực, xã Đông Ngũ cũ. Xã Hải Lạng: Sáp nhập...
Đọc tiếp

1.

Danh sách các xã, phường, đặc khu tại huyện Tiên Yên (sau sáp nhập 2025):

Xã Tiên Yên: Được thành lập từ thị trấn Tiên Yên cũ và một phần của các xã Yên Than, Đại Dực, Đông Ngũ, Vô Ngại.

Xã Điền Xá: Sáp nhập từ xã Hà Lâu, Điền Xá cũ và một phần còn lại của xã Yên Than.

Xã Đông Ngũ: Gồm xã Đông Hải và phần còn lại của xã Đại Dực, xã Đông Ngũ cũ.

Xã Hải Lạng: Sáp nhập từ xã Đồng Rui, một phần xã Hải Lạng và phần còn lại của xã Hải Hòa.

Xã Bình Liêu: Một trong những đơn vị hành chính thuộc vùng III.

Xã Lục Hồn: Cũng thuộc vùng III.

Xã Hoành Mô: Nằm trong vùng III cùng với các xã khác.

Đặc khu Vân Đồn: Bao gồm thị trấn Cái Rồng và một số xã.

Đặc khu Cô Tô: Bao gồm thị trấn Cô Tô và các xã khác.

Ý nghĩa tên gọi:

Tên gọi theo địa lý: Nhiều tên gọi như "Đầm Hà", "Quảng Hà" có thể liên quan đến các đặc điểm tự nhiên như sông, đầm lầy trong khu vực, theo thông tin từ các bài báo về sáp nhập hành chính.

Tên gọi liên quan đến lịch sử, văn hóa: Một số tên như "Hoành Mô" có thể là tên địa danh cũ hoặc gợi nhớ một sự kiện lịch sử nào đó tại địa phương.

2.

Từ năm 938, lịch sử Quảng Ninh đã trải qua nhiều sự kiện tiêu biểu, bao gồm:

Chiến thắng Bạch Đằng năm 938: Ngô Quyền đã lãnh đạo quân dân đánh tan quân Nam Hán trên sông Bạch Đằng, kết thúc hơn 1000 năm Bắc thuộc và mở ra thời kỳ độc lập, tự chủ lâu dài cho dân tộc.

Thời nhà Trần: Quảng Ninh là nơi có vị trí chiến lược quan trọng, là trung tâm Phật giáo của nước Đại Việt với Khu di tích lịch sử nhà Trần tại Đông Triều.

Kháng chiến chống quân Mông - Nguyên: Vùng đất Quảng Ninh là nơi diễn ra trận chiến quyết định trên sông Bạch Đằng năm 1288, do Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn chỉ huy, đánh tan quân xâm lược Mông - Nguyên.

3.

Văn hóa biển ở Quảng Ninh có những biểu hiện và ý nghĩa quan trọng trong đời sống kinh tế - văn hóa - xã hội:

Kinh tế: Văn hóa biển thể hiện qua các ngành nghề truyền thống như đánh bắt, nuôi trồng thủy sản, chế biến hải sản. Ngoài ra, nó còn là nền tảng cho sự phát triển du lịch biển, đảo.

Văn hóa - xã hội: Văn hóa biển in đậm trong đời sống tinh thần của người dân Quảng Ninh với các lễ hội truyền thống như Lễ hội đền Cửa Ông, Lễ hội Yên Tử, Lễ hội đình Trà Cổ. Các di sản văn hóa phi vật thể như hát nhà tơ - hát đối, hát chèo thuyền cũng là một phần của văn hóa biển.

4.

Để thể hiện sự trân trọng, quá trình lao động sáng tạo và phát huy những thành quả của con người trên vùng đất Quảng Ninh, bạn có thể thực hiện những hành động sau:

Tìm hiểu và học hỏi: Tích cực tìm hiểu về lịch sử, văn hóa, truyền thống của Quảng Ninh để thêm yêu và tự hào về quê hương.
Bảo tồn và phát huy: Tham gia các hoạt động bảo tồn di sản văn hóa, di tích lịch sử của địa phương.

Đóng góp và xây dựng: Nỗ lực học tập, lao động để đóng góp vào sự phát triển kinh tế - xã hội của tỉnh.

Quảng bá hình ảnh: Giới thiệu về vẻ đẹp thiên nhiên, con người, văn hóa của Quảng Ninh đến bạn bè và du khách.

0
10 tháng 12 2016

High school : Ko biết

Magic Kaito : Mới coi phần 1

10 tháng 12 2016

hum mình ko xem anime

17 tháng 9 2018

vậy là khó rồi . Hay là bạn nhắn tin trực tiếp cho thầy luôn đi

21 tháng 9 2018

mình đã lấy lại đc nik rhehetks bạn đã quan tâm

16 tháng 11 2021

Trong kho tàng văn học trung đại có rất nhiều những tác giả đã dùng ngòi bút của mình để viết về những mảnh đời bất hạnh. Mà tiêu biểu nhất đó là số phận của người phụ nữ trong xã hội cũ. Được sinh ra làm người nhưng không sống đúng giá trị của một con người. Trong đó tiêu biểu nhất phải kể đến nhân vật Vũ Nương trong “Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ. Nàng chính là một đại diện tiêu biểu cho tầng lớp phụ nữ nói riêng và phụ nữ trong xã hội cũ nói chung.

Vũ Nương là một người con gái với xuất thân bình dân và vẻ đẹp dung dị mặn mà. Chính vì thế nàng đã được con trai hào phú trong làng để ý tới. Trương Sinh không tiếc trăm ngàn lạng vàng đến hỏi cưới nàng về làm vợ. Thế nhưng Trương Sinh là công tử ít học, từ bé sống trong nhung lụa nên có tính đa nghi, gia trưởng. Từ sau khi làm dâu ý thức được thân phận nhỏ bé, gia cảnh bần hàn của mình Vũ Nương chưa một lần dám phản kháng hay làm trái ý chồng. Cuộc sống những tưởng êm ả thế nhưng binh biến loạn lạc, Trương Sinh phải lên đường ra chiến trận. Ngày chia tay nàng rót chén rượu đầy cho chồng mà thưa rằng: “Thiếp chẳng dám mong đeo được ấn phong hầu, mặc áo gấm trở về quê cũ, chỉ xin ngày về mang theo được hai chữ bình yên, thế là đủ…”. Mong muốn của nàng chẳng phải chức tước công lao chỉ đơn giản là hai tiếng hạnh phúc bình dị. Đó chính là niềm khát khao cháy bỏng của người vợ trong những ngày binh chiến loạn lạc.

Vũ Nương ở lại một tay tần tảo lo lắng việc nhà, chăm sóc mẹ già lại phải cáng đáng thêm đứa con mới lọt lòng. Thế nhưng tuyệt nhiên chưa bao giờ người phụ nữ ấy oán trách nửa lời. Sau khi tiễn con trai lên đường mẹ già vì quá đau buồn mà sinh bệnh nặng. Vũ Nương ngày đêm túc trực thăm nom, đi khắp nơi kiếm thầy tìm thuốc chữa cho mẹ chồng, đồng thời hết lời khuyên lơi nhưng bà không qua khỏi. Mẹ chồng vô cùng cảm động trước tình cảm của con dâu nên trước khi nhắm mắt xuôi tay bà cầm tay nàng mà dặn dò : “Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức, giống nòi tươi tốt, con cháu đông đàn, xanh kia quyết chẳng phụ con, cũng như con đã chẳng phụ mẹ.” Sau khi mẹ chồng qua đời nàng hết lòng ma chay, tang chú lễ nghĩa cho trọn đạo dâu hiền.

Về phần con nhỏ, do quấy khóc nên hàng đêm Vũ Nương ẵm con trên tay chỉ vào chiếc bóng mình trên tường và nói “Cha con đến kìa”. Mỗi lần như thế đứa bé lại cười reo thích thú. Lâu dần thành quen nàng cũng chẳng còn nhớ giải thích về “chiếc bóng” trên tường với con nữa.

Giặc tan, Trương Sinh trở về tưởng rằng hạnh phúc sẽ mỉm cười với nàng từ đây thế nhưng ngày vui ngắn chẳng tày gang. Chỉ vì hiểu lầm nhỏ nhặt mà đã đẩy cuộc đời Vũ Nương vào bế tắc.

Chính chiếc bóng mình trên tường đã khiến Trương Sinh nảy sinh lòng đa nghi đố kỵ. Không nghe vợ giải thích chỉ biết đánh đuổi nàng ra khỏi nhà. Vũ Nương vì quá tủi nhục đã trẫm mình xuống sông tự vẫn kết thúc nỗi oan nghiệt thấu trời. Nguyên nhân đẩy nàng đến cái chết không phải do sự vô tâm của chồng mà chính là sự cay nghiệt của miệng đời.

Số phận của Vũ Nương cũng chính là hình ảnh của người phụ nữ trong xã hội cũ. Luôn bị áp bức và dồn đến đường cùng. Dù họ có xinh đẹp tài hoa hay sang hèn thì đều chung một tiếng đó là “bạc mệnh”. Như nhà thơ Nguyễn Du từng viết:

“Đau đớn thay thân phận đàn bà
Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung”

Họ là những nạn nhân của chế độ cũ, của những hủ tục lạc hậu và định kiến hà khắc. Sống ở đó họ chỉ tồn tại như những món đồ vô tri vô giác, mang đi đổi chác, bán mua và hoàn toàn không có quyền lên tiếng hay thanh minh gì cho mình. Vũ Nương chết mang theo nỗi oan thấu trời xanh thế nhưng kẻ khiến nàng rơi vào đường cùng là Trương Sinh lại không bị xã hội lên án hay dè bỉu. Thậm chí khi nàng đã được minh oan, Trương Sinh cũng không bị cắn rứt lương tâm, không muốn nhắc lại chuyện cũ mà coi như “nó đã qua”. Phải chăng sự sống và cái chết của người phụ nữ trong xã hội bị coi thường đến mức rẻ rúm? Họ không có quyền thanh minh và lại càng không được bảo vệ đến tính mạng?

Nữ sĩ Hồ Xuân Hương đã từng ngậm ngùi khi nói về thân phận của người phụ nữ trong xã hội cũ bằng những vần thơ đầy đau thương:

“Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Mà em vẫn giữ tấm lòng son”

Thế nhưng mặc dù đã đạp lên số phận, đã khẳng định tiếng nói vị thế của mình song hành động đó của bà chỉ như một điểm sáng vụt qua giữa bầu trời đầy đen tối. Nó không đủ để làm nên một đại cách mạng về quyền sống và quyền làm người của phụ nữ trong xã hội đương thời đầy rối ren và bế tắc.

Vũ Nương chính là một hình ảnh đại diện cho số phận người phụ nữ trong xã hội cũ. Những con người sinh ra làm con người nhưng không được sống trọn vẹn một kiếp người. Đó cũng là tiếng nói chống lại sự bất công, phân biệt đối xử trong xã hội, và là tiếng lòng nhân ái đầy sâu sắc mà nhà văn Nguyễn Dữ muốn gửi gắm.

30 tháng 9 2025

Em thấy có một điêụ nhảy múa và rất đẹp và đã làm cho đất nước này ngày càng phát triển hơn.Và tạo ra một điêụ nhảy múa truyền thống của người dân tộc .

8 tháng 10 2025

Trả lời câu 1:em đã đc chứng kiến điệu múa xòe và tham gia đó là truyền thống ở Sơn La

25 tháng 10 2018

I. Nội qui tham gia "Giúp tôi giải toán"

1. Không đưa câu hỏi linh tinh lên diễn đàn, chỉ đưa các bài mà mình không giải được hoặc các câu hỏi hay lên diễn đàn;

2. Không trả lời linh tinh, không phù hợp với nội dung câu hỏi trên diễn đàn.

3. Không "Đúng" vào các câu trả lời linh tinh nhằm gian lận điểm hỏi đáp.

Các bạn vi phạm 3 điều trên sẽ bị giáo viên của Online Math trừ hết điểm hỏi đáp, có thể bị khóa tài khoản hoặc bị cấm vĩnh viễn không đăng nhập vào trang web.

8 tháng 12 2017

ko chơi có đc kết bạn ko?

8 tháng 12 2017

kết bạn luôn bạn nhé