Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Câu 1:
- Thể thơ: Thơ lục bát.
- Phương thức biểu đạt chính: Biểu cảm.
Câu 2: Đoạn trích thể hiện tình cảm yêu thương, kính trọng, nhớ thương và lòng biết ơn tha thiết của người con đối với mẹ. Tác giả bày tỏ nỗi xót xa khi không còn mẹ bên đời, đồng thời khẳng định dù trưởng thành hay già đi thì vẫn luôn cần có mẹ.
Câu 3: (Đoạn văn 3-5 câu)
Thông điệp em tâm đắc nhất là: Dù ở bất cứ lứa tuổi nào, con người vẫn luôn cần có mẹ. Bởi mẹ là điểm tựa tinh thần vững chắc, là nguồn yêu thương vô điều kiện nuôi dưỡng tâm hồn mỗi người. Khi đọc đoạn thơ, em càng thêm trân trọng công lao, tình yêu thương của mẹ và tự nhắc nhở bản thân phải biết yêu thương, hiếu kính với mẹ khi còn có thể.
Câu 1: Xác định thể thơ và phương thức biểu đạt chính
- Thể thơ: Đoạn trích được viết theo thể thơ bốn câu (tứ tuyệt), mỗi câu 7 chữ, thể thơ thất ngôn tứ tuyệt.
- Phương thức biểu đạt chính: Phương thức biểu đạt chính là biểu cảm, thể hiện tình cảm sâu sắc của người con đối với mẹ.
Câu 2: Tình cảm của tác giả đối với mẹ được thể hiện như thế nào?
- Tác giả thể hiện tình cảm thương yêu, nhớ nhung và sự cô đơn khi mẹ vắng mặt.
- Có cảm giác nuối tiếc, đau xót khi mẹ đã “xa” (mất đi), câu thơ “lỏng chỏng giữa nhà mồ côi” gợi lên sự trống trải, cô đơn.
- Dù đã lớn tuổi, tác giả vẫn khẳng định “Con vẫn cần mẹ như thời trẻ thơ” – tình cảm gắn bó và tôn trọng mẹ suốt cuộc đời.
Câu 3: Thông điệp em tâm đắc nhất qua văn bản là gì? Nêu lí do chọn thông điệp đó.
Đoạn văn mẫu:
Thông điệp mà em tâm đắc nhất là tình mẫu tử thiêng liêng và sự cần thiết của mẹ trong cuộc đời mỗi người. Dù con người có lớn lên, trưởng thành hay trải qua bao nhiêu khó khăn, thì sự hiện diện và tình yêu thương của mẹ vẫn luôn là điều không thể thiếu. Em chọn thông điệp này vì nó giúp em hiểu rõ hơn về giá trị của gia đình và lòng biết ơn đối với công lao của mẹ.
- Bảy nổi ba chìm: làm vai trò vị ngữ của câu
- Tắt lửa tối đèn: làm bổ ngữ cho động từ "phòng".
Cái hay của 2 câu thành ngữ trên.
- Thành ngữ ngắn gọn, hàm súc tiết kiệm được lời.
- Tính hình tượng cao vì cho ta nhiều ận tượng sinh động.
Bảy nổi ba chìm -> vị ngữ
Tắt lửa tối đèn -> bổ ngữ cho đg từ " phòng "
Đọc văn bản “Bầy chim chìa vôi”, em thấy câu chuyện thật cảm động và ý nghĩa. Hình ảnh hai anh em Mon và Mên lo lắng cho bầy chim nhỏ giữa dòng nước lũ khiến em nhận ra tấm lòng nhân hậu, giàu tình yêu thương thiên nhiên của con người. Khoảnh khắc bình minh rực sáng cùng bầy chim chìa vôi bay lên càng làm em xúc động, thấy cuộc sống thật đẹp và tràn đầy hi vọng. Văn bản để lại trong em ấn tượng sâu sắc về tình yêu thương, sự gắn bó giữa con người với muôn loài.
Đọc văn bản “Bầy chim chìa vôi”, em thấy câu chuyện thật cảm động, rất súc động và ý nghĩa. Hình ảnh hai anh em Mon và Mên lo lắng cho bầy chim nhỏ giữa dòng nước lũ khiến em nhận ra tấm lòng nhân hậu, giàu tình yêu thương với loài vật và thiên nhiên của con người. Khoảnh khắc bình minh rực sáng cùng bầy chim chìa vôi bay lên càng làm em xúc động, thấy cuộc sống thật đẹp và tràn đầy hi vọng. Văn bản để lại trong em ấn tượng sâu sắc về tình yêu thương, sự gắn bó giữa con người với muôn loài và thiên nhiên.
Hồ Xuân Hương sáng tác nhiều bài thơ nổi tiếng về đề tài phụ nữ. Thơ bà là tiếng nói đòi quyền sống tự do và thể hiện khát khao hạnh phúc. Trần Tế Xương cũng có một số bài thơ nói về những vất vả gian truân mà người phụ nữ phải gánh chịu trong xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ.
Mượn hình ảnh chiếc bánh trôi nước quen thuộc trong dân gian, Hổ Xuân Hương gửi gắm những suy ngẫm sâu sắc của mình về thân phận nhỏ bé và phụ thuộc của người phụ nữ:
Thân em vừa trắng lại vừa tròn,
Bảy nổi ba chìm với nước non.
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn,
Mà em vẫn giữ tấm lòng son.
Chiếc bánh trôi nước làm bằng bột nếp trắng tinh, mịn màng, tròn trịa và xinh xắn khiến người ta liên tưởng tới vẻ đẹp hổn nhiên, đầy đặn của những cô gái đương xuân. Bánh luộc trong nồi nước sôi, mấy lần chìm xuống nổi lên mới chín. Bột bánh trắng trong nổi rõ màu nâu đỏ của nhân làm bằng đường thẻ. Với đôi mắt và trái tim đa cảm, Hồ Xuân Hương đã nhận ra đằng sau những chi tiết rất thực ấy là cả một nỗi niềm thương thân trách phận của người phụ nữ. Tạo hoá sinh ra họ là để duy trì và phát triển sự sống của nhân loại, đồng thời làm đẹp cho đời. Vai trò của họ là vô cùng quan trọng, nhưng quan niệm thiên vị đến mức lệch lạc trong xã hội phong kiến đã cố tình phủ nhận điều đó. Nào là: Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô. Nào là: Nữ nhân ngoại tộc.
Thân phận người phụ nữ Việt Nam trong xã hội phong kiến là một đề tài được rất nhiều nhà thơ, nhà văn lựa chọn làm đề tài sáng tác của mình. Qua các tác phẩm ấy, trước mắt chúng ta hiện lên hình ảnh những con người với vẻ ngoài xinh đẹp, cũng như nhân cách cao đẹp, thế nhưng số phận lại bị phụ thuộc vào rất nhiều người khác. Sự bó buộc của xã hội phong kiến, sự tàn ác của những thế lực đen tối đã khiến cho cuộc đời của họ đầy những chông gai, sóng gió. Nhưng dù khó khăn đến đâu, ở họ vẫn luôn ánh lên một vẻ đẹp của nhân cách, của tình yêu thương, của niềm lạc quan, niềm tin vào cuộc sống.
Người phụ nữ thuở xưa, thường không được tự làm chủ cuộc sống của mình. Quan niệm “tam tòng, tứ đức” khiến cho họ từ khi sinh ra cho đến khi từ rã cuộc sống, luôn phải sống, phải lo lắng, hi sinh cho rất nhiều người khác. Hồ Xuân Hương là một nhà thơ nữ tiêu biểu, và dĩ nhiên, những lời thơ của bà cũng là những lời bộc bạch, những lời lên tiếng bảo vệ cho người phụ nữ Việt Nam thuở xưa:
“Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn
Mà em vẫn giữ tấm lòng son…”
Họ là những người đẹp về cả ngoại hình và tâm hồn. Đầu tiên, đó là những người con gái trong trắng, xinh đẹp. Thế nhưng, họ cũng giống như hình ảnh của viên bánh trôi nước. Cuộc sống của họ phụ thuộc vào quá nhiều điều, quá nhiều người. Họ không có quyền tự quyết định cuộc sống của mình. Chỉ có một thứ họ có thể tự quyết định, đó là, dù cho khó khăn đến đâu, vất vả đến đâu, họ vẫn quyết tâm giữ tấm lòng son sắt, thủy chung của mình. Chính Hồ Xuân Hương cũng phải tức giận mà thốt lên rằng:
“Giá đây đổi phận làm trai được
Thì sự anh hùng há bấy nhiêu?”
Họ là phái yếu, nhưng họ cũng có khả năng làm được những điều mà nam giới làm. Thế nhưng xã hội không cho phép. Có mấy ai dám ngông ngênh nói như Hồ Xuân Hương. Không nói đến văn hay, nhiều người còn quan niệm con gái không cần đi học, không cần biết chữ. Vậy thì họ làm sao có thể làm chủ được số mệnh của mình?
Tuy vậy, sống trong hoàn cảnh nghèo khó, nhưng họ vẫn là những người phụ nữ thương chồng, thương con, biết chăm lo, vun vén cho cuộc sống gia đình. Họ vất vả, tảo tần những không một lời oán thán. Tú Xương – một nhà thơ rất bất mãn với tình cảnh đất nước lúc bấy giờ, cũng như với những gò bó của xã hội phong kiến, đã lên tiếng “bênh vợ”, cũng như bênh cho cả một xã hội phụ nữ không được lên tiếng, không được bảo vệ:
“ Quanh năm buôn bán ở mom sông
Nuôi đủ năm con với một chồng”
Xã hội phong kiến bất công, xã hội mà con người trở thành nô lệ của đồng tiền, khiến cho người phụ nữ phải vất vả, tần tảo đi chợ sớm hôm nuôi chồng, nuôi con. Thế nhưng họ coi đó là niềm vui, niềm hạnh phúc chứ không phải là gánh nặng. Ta bỗng nhớ đến hình ảnh mẹ cò trong câu ca dao của ông cha ta thuở trước:
“Con cò mà đi ăn đêm
Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao”
Họ là những người giàu đức hi sinh. Dù có gian khổ đến mấy nhưng họ không một lời oán trách.
Thế nhưng, có mấy người thương vợ được như Tú Xương. Thuở xưa, chế độ đa thê vô cùng phổ biến. Một người phụ nữ có thể phải chịu làm lẽ cho một gia đình giàu có nào đó. Họ phải chịu sự ghen ghét của người vợ cả và những người vợ lẽ khác. Cuộc sống chung chồng ấy, thật vô cùng cực khổ. Hồ Xuân Hương đã phải thốt lên rằng: “Chém cha cái kiếp lấy chồng chung!”. Nhưng bà cũng không tránh khỏi guồng quay của số phận, cũng phải đi làm vợ lẽ người ta, chỉ có thể hưởng một hạnh phúc không trọn vẹn. Sự ngang tàng, bướng bỉnh, vùng lên của bà, cũng chỉ là một hạt cát giữa sa mạc.
Đại thi hào Nguyễn Du đã từng viết:
“Thương thay thân phận đàn bà
Dù rằng bạc mệnh vẫn là lời chung”
Đó là những đau khổ mà người phụ nữ trong thời đại phong kiến. Họ đẹp, đẹp cả về ngoại hình và nhân cách. Thế nhưng cuộc sống của họ không do họ làm chủ, phải sống kiếp sống lênh đênh, trôi dạt, không định trước được tương lai của mình. Tuy nhiên, họ vẫn vượt lên nhưng đau đớn, tủi nhục ấy, để kiếm tìm hạnh phúc cho mình.
a) - Theo em, bạn làm như vậy là chưa phù hợp
Bởi vì đây là hội nghị về kinh nghiệm chứ không phải là kể về cách học của bản thân và thành tích học tập.
Bạn ấy nên nói về phương pháp học tập của mình cho mọi người nghe và không nên nói nhiều về những thành tích của mình.
b) - Do đây là hội nghị kinh nghiệm nên là dành cho học sinh. Vì vậy bạn ấy nên hướng về phía các bạn học sinh và nói thưa các bạn, xưng mình hoặc tôi
Sau khi đọc xong văn bản "Những cuộc chia ly của những con búp bê" ,đây là cuộc chia ly của hai anh em Thành và Thủy khi bố mẹ li thân , họ phải chia nhau những món quà của hai anh em và hai con búp bê cũng vậy . Thành thì theo lời mẹ chia hai con búp bê ra nhưng thủy lại muốn chúng nó ở bên nhau nên khi Thủy rời đi đã để hai con búp bê ở bên nhau bên cạnh giường của Thành. Nếu em là Thành em sẽ không chia con búp bê mà đưa cho Thủy cả con Vệ Sĩ ấy để chúng nó ở bên nhau như tình cảm của hai anh em được gắn bó như chúng nó.
~Chúc bạn học tốt!~
Nếu em là người anh trong cuộc chia tay của những con búp bê thì em sẽ để lại hai con búp bê . Vì những con búp bê là những vật vô tri , vô giác ; là đồ chơi của trẻ em ,nó gợi nên sự hồn nhiên , ngây thơ , tróng sáng , ngộ nghĩnh , đáng yêu của trẻ thơ . Những con búp bê chẳng có tội tình gì mà phải chia tay nhau,phải chăng đó là những cuộc chia tay vô lí không đáng có.
Chúc bạn học tốt!
Câu 1 Thể thơ 4 chữ
Câu 2
Câu 1.
• Thể thơ: Bốn chữ.
Câu 2.
Học sinh chọn chỉ ra 02 hình ảnh cảnh sắc thiên nhiên có trong đoạn trích:
• Cánh chim trời
• Làn khói trắng
• Mặt trời khoe nắng
Câu 3.
• Biện pháp tu từ: Nhân hóa (qua từ hành động "khoe" gắn cho vật vô tri là "Mặt trời").
• Tác dụng:
• Về nghệ thuật: Giúp hình ảnh mặt trời trở nên sinh động, có hồn, mang tính cách đáng yêu, tinh nghịch giống như một đứa trẻ.
• Về nội dung: Làm nổi bật vẻ đẹp rực rỡ, tươi vui, ngập tràn sức sống của ánh nắng ban mai; làm cho bức tranh thiên nhiên đất nước thêm phần tươi đẹp, ấm áp. Qua đó thể hiện cái nhìn trong trẻo, yêu đời của nhân vật trữ tình.
Câu 4.
Qua trình tự các khổ thơ, nhận thức của bạn nhỏ về đất nước đã thay đổi từ cụ thể, giản đơn đến khái quát, sâu sắc:
• Ban đầu, đất nước trong mắt bạn nhỏ là những hình ảnh vô cùng gần gũi, hữu hình xung quanh như cánh chim, làn khói, ánh nắng...
• Sau đó, bạn nhỏ nhận ra đất nước không ở đâu xa xôi mà chính là sự gắn kết, hòa quyện của "mọi điều giản đơn" ấy cộng lại tạo nên một chỉnh thể thiêng liêng, vĩ đại.
Câu 5.
Đoạn văn tham khảo (5 – 7 dòng):
Từ hình ảnh bạn nhỏ tìm hiểu về đất nước qua những điều gần gũi, em rút ra bài học rằng tình yêu quê hương đất nước không phải là điều gì quá to tát, xa vời mà cần được nuôi dưỡng từ những điều bình dị nhất xung quanh. Chúng ta hãy bắt đầu bằng việc yêu mến, trân trọng thiên nhiên, gia đình, mái trường và những nét đẹp văn hóa nơi mình sinh sống. Ý thức bảo vệ môi trường, chăm chỉ học tập hay giúp đỡ mọi người xung quanh chính là biểu hiện thiết thực của lòng yêu nước. Khi biết yêu và tự hào từ những điều nhỏ bé, tình cảm ấy mới trở nên bền vững, sâu sắc và biến thành hành động có ích cho xã hội.
Câu 1: Thể thơ: Thể thơ 4 chữ (bốn chữ/bốn tiếng).
Câu 2: 02 hình ảnh cảnh sắc thiên nhiên của đất nước trong bài thơ: "Núi cao", "Biển rộng" (hoặc sông, mặt trời, cánh chim trời).
Câu 3:
Biện pháp tu từ: Nhân hóa ("Mặt trời" được gán hành động "khoe nắng").
Tác dụng:
Giúp hình ảnh mặt trời trở nên sinh động, gần gũi và có tâm hồn như con người.
Làm cho cảnh sắc thiên nhiên đất nước thêm tươi đẹp, rực rỡ và tràn đầy sức sống.
Câu 4: Sự thay đổi nhận thức của bạn nhỏ về đất nước:
Ban đầu: Bạn nhỏ nghĩ đất nước là những gì vô hình, to lớn, xa xôi hay khó đo đếm (núi cao, biển rộng, trang giấy).
Sau đó: Bạn nhận ra đất nước gắn liền với những điều gần gũi trong gia đình (mẹ, cha, cờ Tổ quốc) và mái trường (vần thơ, bài văn, Tiếng Việt).
Cuối cùng: Đất nước là cảnh vật xung quanh, môi trường sống hằng ngày và là tổng hòa của "mọi điều giản đơn".
Câu 5: Bài học về nuôi dưỡng tình yêu quê hương (khoảng 5 – 7 dòng):
Tình yêu quê hương, đất nước không phải là điều gì xa xôi hay to lớn, mà bắt nguồn từ những điều giản dị, gần gũi nhất trong cuộc sống hằng ngày. Để nuôi dưỡng tình yêu ấy, mỗi chúng ta cần biết trân trọng mái ấm gia đình, kính yêu cha mẹ, chăm chỉ học tập và yêu mến tiếng mẹ đẻ. Bên cạnh đó, chúng ta hãy biết gắn bó, bảo vệ thiên nhiên và trân trọng từng cảnh sắc xung quanh. Chính những việc làm nhỏ bé, chân thành ấy sẽ bồi đắp nên tình yêu Tổ quốc sâu sắc và bền vững trong mỗi người.
Câu 1
bài thơ đất nước là gì được viết theo thể thơ bốn chữ
Câu 2
hình ảnh núi cao thế nào ,biển là bao la, cờ lá tổ quốc
Câu 3
Biện pháp tu từ của mặt trời khoe nắng là làm cho câu thơ sinh động hơn giàu sức gợi cảm làm cho nội dung gần gũi và vui tươi có sức sống và cảnh đẹp thiên nhiên
Câu 4
Qua bài thơ đất Nước là gì bạn nhỏ có nhận thức về đất nước có sự thay đổi là ban đầu bạn nhỏ rất băn khoăn đất nước như thế sau đó bạn nhỏ cảm nhận được là tổ quốc là như gia đình
Câu 5
Tình yêu quê hương không bắt chúng ta làm những việc lớn lao chúng ta chỉ cần biết yêu thương quê hương gia đình mình sau khi mình học xong bài đất Nước là gì chúng ta có thể rút kinh nghiệm là biết yêu thương gia đình tổ quốc có thể là từ yêu quê hương chúng ta cần giữ gìn vệ sinh cảnh văn hóa và những giá Trị vẻ đẹp của quê hương đất nước
Bài học lớn nhất mà em rút ra từ bài thơ là tình yêu quê hương cần được nuôi dưỡng từ những điều nhỏ bé và biến thành hành động thiết thực. Đất nước không ở đâu xa mà kết tinh từ mọi điều giản đơn,quanh ta như dòng sông, ngọn cỏ, hay nụ cười của người thân. Vì vậy, nuôi dưỡng tình yêu ấy chính là học cách yêu thương gia đình, bảo vệ môi trường sống và trân trọng những giá trị bình dị mỗi ngày. Khi mỗi cá nhân biết làm đẹp cho cuộc sống của chính mình, chúng ta đang góp phần cộng thành đất nước. Đó là bệ phóng vững chắc để thế hệ trẻ nỗ lực học tập, rèn luyện và cống hiến cho tổ quốc mai sau.
Câu 1 : Bài thơ “Đất nước là gì?” được viết theo thể thơ bốn chữ.
Câu 2: Một số hình ảnh cảnh sắc thiên nhiên được miêu tả trong đất nước là :
-Núi cao, biển rộng,làn khói trắng ,mặt trời khoe nắng ,...
Câu 3:
-Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ trên là:
Nhân hoá (qua từ ngữ chỉ hành động của con người:“khoe” được gắn cho mặt trời -sự vật )
-Tác dụng :
+Làm cho câu thơ trở nên sinh động, hấp dẫn, gợi hình,gợi cảm
+Làm cho hình ảnh “mặt trời” trở nên sinh động, gần gũi,có hồn và đáng yêu như một đứa trẻ - con người
+Nhấn mạnh ,làm nổi bật cảnh sắc thiên nhiên buổi sớm trở nên tràn đầy sức sống, tươi vui và rực rỡ hơn
=>Qua đó, góp phần thể hiện cái nhìn hồn nhiên, trong sáng của bạn nhỏ về cảnh vật quê hương.
Câu 4 : Nhận thức của bạn nhỏ đã có sự thay đổi:
- Từ những điều cụ thể, gần gũi xung quanh dần nâng cao thành những giá trị thiêng liêng, rộng lớn. Ban đầu, đất nước trong mắt bạn nhỏ là những hình ảnh quen thuộc của thiên nhiên (khói trắng, ánh nắng, những điều giản đơn). Sau đó, bạn nhỏ nhận thức được rằng chính sự hội tụ của muôn vàn điều bình dị, nhỏ bé ấy đã "Cộng thành đất nước" – một giang sơn bao la, vĩ đại và thiêng liêng.
Câu 5:
Bài học rút ra:
+ Tình yêu quê hương đất nước không phải là điều gì quá xa xôi, trừu tượng mà luôn bắt nguồn từ những điều giản dị, gần gũi nhất quanh ta
+Cần biết trân trọng và yêu quý từ những cảnh vật nhỏ bé, con người thân thuộc trong cuộc sống hàng ngày.
+Mỗi cá nhân cần có những hành động thiết thực, nhỏ bé như chăm ngoan, học giỏi, bảo vệ môi trường để góp phần dựng xây đất nước.
+ Tình yêu lớn lao của một dân tộc luôn được tích lũy và hòa quyện từ những tình cảm bình dị, chân thành của mỗi người con.
Câu 1:
Bài thơ"Đất nước là gì?"được viết theo thể thơ bốn chữ
Câu 2:
-Học sinh chỉ ra được 02 cảnh sắc thiên nhiên của đất nước được miêu tả trong bài thơ
-Một số hình ảnh cảnh sắc thiên nhiên của đất nước được miêu tả trong bài thơ;Núi cao, Biển rộng,sông,làn khói trắng,...
Câu 3:
-Biện pháp tu từ:(Nhân hoá,hành động"khoe" vốn là của con người nhưng được gắn cho mặt trời-sự vật)
-Tác dụng
+Về mặt hình thức: Làm cho hình ảnh thơ trở nên sinh động, giàu sức gợi
+Về mặt nội dung: Làm cho hình ảnh mặt trời trở nên gần gũi,vui tươi và có sức sống, góp phần tạo nên bức tranh thiên nhiên tươi sáng
Câu 4:
-Ban đầu, bạn nhỏ băn khoăn,tò mò, đặt câu hỏi đất nước là gì và liệu có thể nhìn thấy đo đếm được hay không
-Sau đó bạn dần mở rộng cách cảm nhận:Đất nước là gia đình, Tổ quốc, Tiếng Việt, thiên nhiên và những điều bình dị
-Cuối cùng bạn nhận ra đất nước không phải là một khái niệm xa vời mà được mà"cộng"lại được mọi điều giản đơn trong cuộc sống
Câu 5:
+Tình yêu quê hương không nhất thiết bắt đầu từ những điều lớn lao,mà có thể bắt đầu từ gia đình, trường học, tiếng nói, cảnh vật,và những trải nghiệm quen thuộc
+Mỗi người cần quan sát tìm hiểu và trân trọng những giá trị xung quanh mình để hiểu hơn về quê hương
+Từ tình yêu quê hương, cần có ý thức giữ gìn cảnh quan,văn hoá và những giá trị của đất nước
Thể thơ 4 chữ